第一百五十九章 天照大神现 文 / 逆旅夜雪

    世界上哪一个传承百年以上的家族都会有一些拿得出手的看家本领，何况千年的文明古国日本奠皇家族？

    日本皇室的历史可以追溯到公元前六百六十年，神武天皇立国开始，至今已有两千六百多年的历史，其家族的渊源传承自然非同小可。此时皇太后以风烛残年的重病之躯强行催动日本皇家的终极奥义——天照八岐阵，毫无疑问是要拼命了。

    天照八岐阵的历史几乎和日本皇室的历史差不多，据说神武天皇就是依靠着这个神秘莫测的阵势一举定国，开创了万世一系奠皇家族。

    按照神武天皇遗命：天照八岐阵，一向作为天皇家族的最终奥义存在，不到万不得已绝对不可以运用，所以日本皇室即便是在战国时期几乎处于傀儡地位，也未敢打破神武天皇遗命使用，只是到了明治天皇时期，明治天皇文韬武略盖世雄才，在倒幕运动中违背祖训在鸟羽伏见再次发动天照八岐阵，一举击溃幕府，再次建立起说一不二的独尊天皇，读过日本历史的人都会奇怪一个问题，日本天皇已经数百年作为傀儡而存在了，但是在19世纪内有幕府外有列强的情况下，明治天皇居然可以夺政成功，他依靠的事什么？其实当时他依靠的就是这个天照八岐阵，但是明治天皇临终时却再次立下遗诏，凡天皇子孙不到万不得已决不可使用天照八岐阵，否则必有天罚。

    虽然天照八岐阵威名赫赫，但是到底他有什么奇特之处，天下无人可知，就连皇室成员本身也不知道，虽然他们知道这个阵势的纵方式，但是却从来没见到过这个阵势的威力。

    凡是在这个世界金字塔顶端逐鹿的人物，都有一颗不安分的心，对于他们来说，金钱、女人、享乐都不是可以他们的了，他们更为的是一种突破，可以亲眼看到百年难得一见的日本第一奇阵天照八岐阵，对于这些来自世界各地的英雄豪杰来说，正如老饕遇佳肴，如何舍得放弃？所以明邵的叫声落地，不但没有人上前阻止，大家反而都后退了几步，好像生怕留出来的空地不足以让老太太施展一般。

    明邵当然也有这种英雄共有的心思，能在有生之年得见日本皇室的终极奥义天照八岐阵当然好，但是他最大地点之一就是没有好奇心，他很清楚天照八岐阵一出，场面必然会陷入失控，而他的目的是此次日本之行的结果，他不能让场面失控。

    天照八岐阵又叫幻亦真，是一种可以开天辟地的阵法，可以制造空间，只有将神道运用道极致的人方可以施展。

    皇太后已经年近百岁，此时，她胸前的衣襟无风自动，袒露出胸前佩戴的饰物，在月光下幻化出一道白色的长虹，其间水波流转就像是活的一般，众人的瞳孔骤然收缩，惊呼道：”八坂琼勾玉！”

    皇太后胸前所佩戴的饰品，正是日本皇家至宝，也是日本三大神器之一的八坂琼勾玉，据说这块玉石乃是天照大神的眼泪所化，有驱鬼使神之力。八坂琼勾玉在日本的神话中，类似于佛教中的舍利子，还有一块影玉，其影玉据说也有无上的法力，同样珍藏在皇宫之内，只有每十五年才会让人瞻仰一下，此时皇太后所佩戴的毫无疑问是真的八坂琼勾玉，观其内在流转的波光似春水一般游赚显现出一种神异之感。

    就在这一刻，老太太佝偻的身躯似乎在瞬间挺直了，周身散发出一种强大的生命力，甚至是远远超过普通年轻人的旺盛的生命力。

    咯吱，老太太脚下的大理石方砖碎成粉末。

    真经津之镜，也是日本三大神器之一。传说天照大神跟他弟弟比生孩子输了（愣没生过男人），躲在天之岩户中不好意思见人。但是天照大神是高天原最大的神祗，没有她，从此将会暗淡无光，所以众神用天安河上奠坚石和天金山上的混精铁锻造出了真经津之镜（又叫做八咫镜），挂在真贤树上面，八百万神民一起在外面载歌载舞，弄得高天原鸡飞狗跳。天照感到奇怪，就在山洞里用传音入密问外面的神民：“我隐居在此，高天原就暗无天日了，就连苇原都陷入了黑暗，为什么外面的神民还高兴的在跳天宇受卖之舞（日本传说中唯一能开启天地之门的舞蹈）呢？”舞蹈之神天宇受卖命回答道：“有比你更牛叉儿得神来了，我们再欢迎歌颂他。”说话之间，天儿屋命和天布刀玉命举起挂在真贤树枝上的八咫镜，让天照大御神照着镜子看。天照大御神说：“这是谁，难道比我还尊贵吗？”（恩，没照过镜子的，说起来，日本的铜镜还是汉朝的时候从流传过去的）天照光顾着看镜子，没留神从门里出来了，这时隐藏在门旁奠手力男神，便抓住她的手，把她拉出来。天布刀玉命赶忙把注连绳挂在她的后面，说道：“不许再回到里边去了！”天照大御神一出来，高天原和苇原立即天光大亮。后来，天照把这面镜子也作为神器给了天孙，并且说：“要永远把这面镜子当作我的化身来庄严的祭祀”。

    所以说，真经津之镜是天照大神的化身，据传说，此镜可以吸收日精月华，杀人魂魄不伤肉身，也是日本皇室的护身之宝，此时真经津之镜一出，立刻幻化出一道可以媲美月光的光环，让人感到天上出现了两个月亮。

    就在真经津之镜出现的的同时，众人感到一股寒意直刺心脾，一道冲霄剑气拔地而起，之间一把流光溢彩的宝剑自天外飞来，被皇太后持在手中，皇太后持剑在手，向斜上方一指，立时剑尖风云大作，众人耳畔立时传来一阵雷鸣之声。

    “天丛云剑！”明邵牙缝中透出一丝。

    天丛云剑（又名草薙之剑：薙音同剃刀店字。），和八坂琼勾玉、真经津之镜并称为日本的三大神器，也都是日本皇室的镇国至宝。传说中素盏呜尊（天照大神的弟弟）在出云国遇到足名椎命及手名椎命，他貌有八名子女，但其中七个都献给了八岐大涩他们告诉素盏呜尊八岐大蛇即将把他们的最后一个女儿栉名田比卖吃掉，素盏呜尊答应为老夫妇除去八岐大涩但条件要把奇稻田姬许配给他。

    他装扮奇稻田姬，带备八桶酒，放在不同的地方，八岐大蛇受酒香所诱，将八个头分别伸进不同的酒桶里畅饮，素盏呜尊乘机以神剑十拳剑把八岐大蛇的头逐一砍下，然后再斩掉其尾巴，在斩断第缩尾巴时候，十拳剑居然崩裂了，原来在蛇尾内有一柄剑，他将此剑名为“天丛云剑”，并献给天照大神。

    其后，在第十二任日本天皇景行天皇在位时，天丛云剑由倭建命所得，倭建命抵达骏河国时，受骗到草原上猎鹿，当地军阀以火箭焚烧草原，又杀掉马匹，以防他逃脱。倭建命以天丛云剑砍草开路，其间，他发现天丛云剑可控制风向，终能幸免于难，于是，他将天丛云剑名为“草薙剑”。

    明邵见到天丛云剑，面上闪过一丝懊恼之色，倒不是他怕了这把剑，而是想到了另外一把剑，那就是让天丛云剑可以立时俯首的汉高祖刘邦斩蛇起义的赤霄宝剑，如果赤霄在手，区区天丛云剑又何足道哉，一念至此，明邵心中不禁微微一痛。

    此时皇太后胸挂八坂琼勾玉，头顶真经津之镜，手持天丛云剑，扬手向天，开口高声叫道：“天照大神啊，我是你的子孙（日本的传说中，天照大神是神武天皇的祖母，所以天皇本身就是神，是天照大神之后），千百年来，母神光芒照耀我们，今天，我叩请母神用您的光芒照亮我们最黑暗的时刻。”

    随着皇太后的声音远远的传出，只见一道身影自月亮上出现，天外飞仙一般遥遥的向场中飞来，正是日本国教所尊崇奠照大神。

    瞬间，天照大神的身影出现在皇太后的上方，对皇太后点头微笑，他并没有说话，只是身形转动，刹那间，全身发射出耀眼的光芒，在这一瞬间，就像这股光芒已经照满了整个天地。

    明邵长叹一声，他知道一场你死我活的生死逐鹿将不可避免，在这种情况下，他实在没有把握自己这面的人可以毫发无伤