第八十一回 美人計吳宮寵西施 言語科子貢說列國 文 / 余邵魚
第八十一回 美人計吳宮寵西施 言語科子貢說列國
話說越王句踐欲訪求境內美女，獻于吳王（姬夫差），文種獻計曰︰“願得王之近豎百人，雜以善相人者，使挾其術，遍游國中，得有色者，而記其人地，于中選擇，何患無人？”（可得美色而不致驚擾民心，甚是好計。）句踐從其計。半年之中，開報美女，何止二十余人。句踐更使人覆視，得尤美者二人，因圖其形以進。那二人是誰？西施，鄭旦。那西施乃苧zh 蘿山（在諸暨。）下采薪者之女。（采薪人乃生如此美女，大奇。）其山有東西二村，多施姓者，女在西村，故以西施別之。鄭旦亦在西村，與施女毗鄰，（又有一個，偏又就是近鄰，更奇。）臨江而居，每日相與浣紗于江，紅顏花貌，交相映發，不啻如並蒂之芙蓉也。句踐命範蠡各以百金聘之。服以綺羅之衣，乘以重帷之車，（陡然富貴。）國人慕美人之名，爭欲識認，都出郊外迎候，道路為之壅塞。（浙人固應有如此高興。）範蠡乃停西施、鄭旦于別館，傳諭︰“欲見美人者，先輸金錢一文。”（一錢一瞧，大似弄戲法者。）設櫃收錢，頃刻而滿。美人登朱樓，憑欄而立，自下望之，飄飄乎天仙之步虛矣。美人留郊外三日，所得金錢無算，（本錢想必到家了，一笑。）悉輦于府庫，以充國用。句踐親送美人別居土城，（今會稽縣東六里。）使老樂師教之歌舞，學習容步，俟其藝成，然後敢進吳邦。時周敬王（姬丐）三十一年（-489），句踐在位之七年也。
先一年，齊景公杵臼薨，幼子荼嗣立。是年楚昭王軫薨，世子章（越女之子。）嗣立。其時楚方多故，而晉政復衰，齊自晏嬰之死，魯因孔子之去，國俱不振，獨吳國之強，甲于天下。夫差恃其兵力，（只此四字，見識便差。）有蠶食山東之志，諸侯無不畏之。就中單說齊景公（姜杵臼），夫人燕姬，有子而夭，諸公子庶出者，凡六人，陽生最長，荼最幼。荼之母蠰姒賤而有寵，景公因母及子，愛荼特甚，（君之愛人，殃之而已。）號為安孺子。景公（姜杵臼）在位五十七年，年已七十余歲，不肯立世子，欲待安孺子長成，而後立之。何期一病不起，乃屬世臣國夏（國佐子。）、高張，（高郾子。）使輔荼為君。大夫陳乞，（陳無宇之孫。）素與公子陽生相結，恐陽生見誅，勸使出避。陽生遂與其子壬及家臣闞止，同奔魯國。景公（姜杵臼）果使國、高二氏逐群公子，遷于萊邑（山東平度西）。景公（姜杵臼）薨，安孺子荼既立，國夏、高張左右秉政。陳乞陽為承順，中實忌之。遂于諸大夫面前，詭言︰“高、國有謀，欲去舊時諸臣，改用安孺子之黨。”諸大夫信之，皆就陳乞求計。陳乞因與鮑牧（鮑國之孫。）倡首，率諸大夫家眾，共攻高、國，殺高張，國夏出奔莒國（山東莒縣）。于是鮑牧為右相，陳乞為左相，立國書（國夏族。）、高無平（高張子。）以繼二氏之祀。安孺子年才數歲，言動隨人，不能自立。陳乞有心要援立公子陽生，陰使人召之于魯。陽生夜至齊郊，留闞止與其子壬于郊外，自己單身入城，藏于陳乞家中。陳乞假稱祀先，請諸大夫至家，共享祭余。諸大夫皆至。鮑牧別飲于他所，最後方到。陳乞候眾人坐定，乃告曰︰“吾新得精甲，請共觀之。”眾皆曰︰“願觀。”于是力士負巨囊自內門出，至于堂前。陳乞手自啟囊，只見一個人，從囊中伸頭出來，視之，乃公子陽生也。眾人大驚。陳乞扶陽生出，南向立，謂諸大夫曰︰“‘立子以長’，古今通典。安孺子年幼，不堪為君，今奉鮑相國之命，（當面說謊。）請改事長公子。”鮑牧睜目言曰︰“吾本無此謀，何得相誣？欺我醉耶？”陽生向鮑牧揖曰︰“廢興之事，何國無之？惟義所在。大夫度義可否，何問謀之有無？”陳乞不待言終，強拉鮑牧下拜。諸大夫不得已，皆北面稽首。陳乞同諸大夫歃血定盟。車乘已具，齊奉陽生升車入朝，御殿即位，是為悼公。即日遷安孺子于宮外，殺之。（齊景好愛法。）悼公（姜陽生）疑鮑牧不欲立己，訪于陳乞。乞亦忌牧位在己上，遂陰譖牧與群公子有交，不誅牧，國終不靖。于是悼公（姜陽生）復誅鮑牧，立鮑息，（牧之子。）以存鮑叔牙之祀。陳乞獨相齊國。國人見悼公（姜陽生）誅殺無辜，頗有怨言。
再說悼公（姜陽生）有妹，嫁與邾子（曹）益為夫人。益傲慢無禮，與魯不睦。魯上卿季孫斯言于哀公（姬蔣），（名蔣，定公[姬宋]之子。）引兵伐邾（山東鄒縣），破其國，執邾子益，囚于負瑕。（在兗州府嵫陽縣，即 [hu n同歡]陽關也。）齊悼公（姜陽生）大怒曰︰“魯執邾君，是欺齊也。”遂遣使乞師于吳，（引賊入來。）約同伐魯。夫差喜曰︰“吾欲試兵山東，今有名矣！”遂許齊出師。魯哀公（姬蔣）大懼，即釋放邾子益復歸其國，使人謝齊。齊悼公（姜陽生）使大夫公孟綽辭于吳王（姬夫差），言︰“魯已服罪，不敢勞大王之軍旅。”夫差怒曰︰“吳師行止，一憑齊命，吳豈齊之屬國耶？寡人當親至齊國，請問前後二命之故。”（橫著腸子說硬話。）叱公孟綽使退。魯聞吳王怒齊，遂使人送款與吳，反約吳王同伐齊國。夫差欣然即日起師，（只是他自要試兵，何嘗有為人之處。）同魯伐齊，圍其南鄙。齊舉國驚惶，皆以悼公（姜陽生）無端召寇，怨言益甚。時陳乞已卒，子陳恆秉政，乘國人不順，謂鮑息曰︰“子盍行大事，外解吳怨，而內以報家門之仇？”息辭以不能。恆曰︰“吾為子行之。”乃因悼公（姜陽生）閱師，進鴆酒，毒殺悼公，（已自獨相，卻又還要弒君，可惡之甚。）以疾訃于吳軍曰︰“上國膺受天命，寡君得罪，遂遘暴疾，上天代大王行誅，幸賜矜恤，勿隕社稷，願世世服事上國。”夫差乃班師而退，魯師亦歸。國人皆知悼公（姜陽生）死于非命，因畏愛陳氏，無敢言者。（愛而忘其惡，小人大都如此。）陳恆立悼公之子壬，是為簡公。簡公（姜壬）欲分陳氏之權，乃以陳恆為右相，闞止為左相。昔人論齊禍皆啟于景公（姜杵臼）。詩曰︰
從來溺愛智逾昏，繼統如何亂弟昆？莫怨強臣與強寇，分明自己鑿凶門。
時越王（姒勾踐）教習美女三年，技態盡善，飾以珠幌（hu ng帳幔，簾帷），坐以寶車，所過街衢，香風聞于遠近，又以美婢旋波、移光等六人為侍女，使相國範蠡進之吳國（江甦甦州）。夫差自齊回吳，範蠡入見，再拜稽首曰︰“東海賤臣句踐，感大王之恩，不能親率妻妾，伏侍左右，遍搜境內，得善歌舞者二人，使陪臣納之王宮，以供灑掃之役。”夫差望見，以為神仙之下降也，魂魄俱醉。子胥諫曰︰“臣聞‘夏亡以妹喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。’夫美女者，亡國之物，王不可受！”（諫得大不在行。）夫差曰︰“好色，人之同心。句踐得此美女不自用，而進于寡人，此乃盡忠于吳之證也。相國勿疑。”遂受之。二女皆絕色，夫差並寵愛之，而妖艷善媚，（此四字算不得壞處。）更推西施為首。于是西施獨奪歌舞之魁，居姑甦之台，擅專房之寵，出入儀制，擬于妃後。鄭旦居吳宮，妒西施之寵，郁郁不得志，經年而死。夫差哀之，葬于黃茅山，（太湖之南。）立祠祀之。（今山下有愛姬祠。）此是後話。且說夫差寵幸西施，令王孫雄特建館娃宮于靈岩之上，（山在府城西三十里，今靈岩寺即宮址也。）銅溝玉檻，飾以珠玉，為美人游息之所。建“響袐峉�𣇹� i ）廊”，何為響袐� 閱誦 淇綻認輪 兀 笪推唐劍 慘院癜澹 釵魘┬牘 瞬 勻浦 ｏＳ猩 拭 浴＃ㄒ裁簧跤腥ぁ＃┘窳檠宜略艙賬 靶︵崩齲 雌渲芬病８咂簟豆萃薰 肥 疲 br />
館娃宮中館娃閣，畫棟侵雲峰開；猶恨當時高未極，不能望見越兵來！
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山上有玩花池，玩月池。又有井，名吳王井，井泉清碧，西施或照泉而妝，夫差立于旁，親為理發。又有洞名西施洞，夫差與西施同坐于此。洞外石有小陷，今俗名西施跡。又嘗與西施鳴琴于山巔，今有琴台。又令人種香于香山，使西施與美人泛舟采香。今靈岩山南望，一水直如矢，俗名箭涇，即采香涇故處。又有采蓮涇，在郡城東南，吳王與西施采蓮處。又于城中開鑿大濠，自南直北，作錦帆以游，號錦帆涇。高啟詩雲︰
吳王在日百花開，畫船載樂洲邊來；吳王去後百花落，歌吹無聞洲寂寞。花開花落年年春，前後看花應幾人？但見枝枝映流水，不知片片墮行塵。年年風雨荒台畔，日暮黃鸝腸欲斷；豈惟世少看花人，從來此地無花看。
又城南有長洲苑，為游獵之所。又有魚城養魚，（在吳縣橫山下。）鴨城畜鴨，（在匠門外。）雞陂畜雞，酒城造酒。又嘗與西施避暑于西洞庭之南灣，灣可十余里，三面皆山，獨南面如門闕。吳王（姬夫差）曰︰“此地可以消夏。”因名消夏灣。張羽又有《甦台歌》雲︰
館娃宮中百花開，西施曉上姑甦台。霞裙翠袂當空舉，身輕似展凌風羽。遙望三江水一杯，兩微茫洞庭樹。轉面凝眸未肯回，要見君王射麋處。城頭落日欲棲鴉，下階戲折棠梨花；隔岸行人莫倚盼，干將莫邪光粲粲。
夫差自得西施，以姑甦台為家，四時隨意出游，弦管相逐，流連忘返。惟太宰𥶹e⑼跛鐨鄢Ｊ套笥遙 玉闈蠹 侵 ＃ 惶 牟環場＃ br />
越王句踐聞吳王（姬夫差）寵幸西施，日事游樂，復與文種謀之。文種對曰︰“臣聞‘國以民為本，民以食為天。’今歲年𤋊歉收，粟米將貴，君可請貸于吳，以救民饑。天若棄吳，必許我貸。”句踐即命文種以重幣賄伯䤰𢡟@掛 饌酢Ｎ饌 Х蠆睿┬偌 詮盟仗ㄖ 鬧衷侔萸胊唬骸霸焦 下，水旱不調，年𤋊不登，人民饑困。願從大王乞太倉之𤋊萬石，以救目前之餒，明年𤋊熟，即當奉償。”夫差曰︰“越王臣服于吳，越民之饑，即吳民之饑也，吾何愛積𤋊，不以救之？”（此卻是吳王好處。）時子胥聞越使至，亦隨至甦台，得見吳王，及聞許其請𤋊，復諫曰︰“不可，不可！今日之勢，非吳有越，即越有吳。吾觀越王之遣使者，非真饑困而乞糴d 也，將以空吳之粟也。與之不加親，不與未成仇，王不如辭之。”吳王曰︰“句踐囚于吾國，卻行馬前，諸侯莫不聞知。今吾復其社稷，恩若再生，貢獻不絕，豈復有背叛之虞乎？”（這便是呆子話。）子胥曰︰“吾聞越王早朝晏罷，恤民養士，志在報吳，大王又輸粟以助之，臣恐麋鹿將游于姑甦之台矣。”吳王（姬夫差）曰︰“句踐業已稱臣，烏有臣而伐君者？”（呆極語。）子胥曰︰“湯伐桀激 ，武王伐紂，非臣伐君乎？”（只當辯其非君臣之比，不當如此說法。）伯䤰臍u贓持 唬骸跋喙 鱍蘊 嵬跗耔睢 紉 俊保 眉販 執 畛校 睢＃┬蜃 唬骸俺嘉趴 瘢 幽俠伎跡┬ 耍 餈嵊薪 裊諞病？鱸劍 畢字 猿齪 棵魎 b熟，責其如數相償，無損于吳，而有德於越，何憚而不為也？”夫差乃與越粟s 萬石，謂文種曰︰“寡人逆群臣之議，而輸粟於越，年豐必償，不可失信！”文種再拜稽首曰︰“大王哀越而救其饑餒，敢不如約。”文種領𤋊萬石，歸越，越王（姒勾踐）大喜，群臣皆呼“萬歲！”句踐即以粟頒賜國中之貧民，百姓無不頌德。
次年，越國大熟，越王（姒勾踐）問于文種曰︰“寡人不償吳粟，則失信；若償之，則損越而利吳矣。奈何？”文種對曰︰“宜擇精粟，蒸而與之，彼愛吾粟，而用以布種，吾計乃得矣。”越王（姒勾踐）用其計，以熟𤋊還吳，如其斗斛之數。吳王（姬夫差）嘆曰︰“越王真信人也！”又見其𤋊粗大異常，謂伯鈘U唬骸霸降胤飾鄭 渲稚跫危 繕 胛崦裰倉 ！庇謔槍 薪雜迷街 謚幀２桓捶⑸ 餉翊蠹 蠆鈑倘弦暈 贗斂煌 恢 謚種 羰煲病Ｎ鬧種 埔嘍疽櫻〈酥芫賜 жぃ┤ 輳 484）事也。越王（姒勾踐）聞吳國饑困，便欲興兵伐吳。文種諫曰︰“時未至也，其忠臣尚在。”越王又問于範蠡，蠡對曰︰“時不遠矣！願王益習戰以待之。”越王（姒勾踐）曰︰“攻戰之具，尚未備乎？”蠡對曰︰“善戰者，必有精卒，精卒必有兼人之技，大者劍戟，小者弓弩，非得明師教習，不得盡善。臣訪得南林（在山陰縣南。）有處女，精于劍戟；又有楚人陳音，善于弓矢，王其聘之。”越王（姒勾踐）分遣二使，持重幣往聘處女及陳音。
單說處女不知名姓，生于深林之中，長于無人之野，不由師傅，自然工于擊刺。使者至南林，致越王之命，處女即隨使北行。至山y n道中，遇一白須老翁，立于車前，問曰︰“來者莫非南林處女乎？有何劍術，敢受越王之聘？願請試之！”處女曰︰“妾不敢自隱，惟公指教！”老翁即挽林內之竹，如摘腐草，欲以刺處女。竹折，末墮于地，處女即接取竹末，以刺老翁。老翁忽飛上樹，化為白猿，長嘯一聲而去。使者異之。處女見越王，越王（姒勾踐）賜坐，問以擊刺之道。處女曰︰“內實精神，外示安佚，見之如好婦，奪之似猛虎。布形候氣，與神俱往，捷若騰兔，追形還影，縱橫往來，目不及瞬。（此數語得劍術之奧。）得吾道者，一人當百，百人當萬。大王不信，願得試之。”越王命勇士百人，攢戟以刺處女。處女連接其戟而投之。越王乃服。使教習軍士，軍士受其教者三千人。歲余，處女辭歸南林，越王（姒勾踐）再使人請之，已不在矣。或曰︰“天欲興越亡吳，故遣神女下授劍術，以助越也。”
再說楚人陳音，以殺人避仇於越。範蠡見其射必命中，言於越王，聘為射師。王問音曰︰“請聞弓弩何所而始？”陳音對曰︰“臣聞弩生于弓，弓生于彈，彈生于古之孝子。古者人民樸實，饑食鳥獸，渴飲霧露，死則裹以白茅，投于中野。有孝子不忍見其父母為禽獸所食，故作彈以守之。時為之歌曰︰‘斷木續竹，飛土逐肉。’（絕妙古謠諺，肉謂禽獸。）至神農皇帝興，弦木為弧，剡y n木為矢，以立威于四方。有弧父者，生于楚之荊山，生不見父母，自為兒時，習用弓矢，所射無脫。以其道傳于羿，羿傳于逢蒙，逢蒙傳于琴氏。琴氏以為諸侯相伐，弓矢不能制服，乃橫弓著臂，（弩柄曰臂。）施機設樞，加之以力，其名曰弩。琴氏傳之楚三侯，（熊渠之三子也。）楚由是世世以桃弓棘矢，備御鄰國。臣之前人，受其道于楚，五世于茲矣。弩之所向，鳥不及飛，獸不及走。惟王試之！”越王（姒勾踐）亦遣士三千，使音教習于北郊之外。音授以連弩之法，三矢連續而去，人不能防。三月盡其巧。陳音病死，越王厚葬之，名其山曰陳音山。（山在山陰縣西南四里。）此是後話。髯仙詩雲︰
擊劍彎弓總為吳，臥薪嘗膽淚幾枯；甦台歌舞方如沸，遑問鄰邦事有無。
子胥聞越王（姒勾踐）習武之事，乃求見夫差，流涕而言曰︰“大王信越之臣順，今越用範蠡，日夜訓練士卒，劍戟弓矢之藝，無不精良。一旦乘吾間而入，吾國禍不支矣。王如不信，何不使人察之？”夫差果使人探听越國，備知處女、陳音之事，回報夫差。夫差謂伯鈘U唬骸霸揭遜 櫻 粗偽 撾 俊保 餱踴啊＃ 憾栽唬骸霸矯紗笸醮偷兀 潛 亍７蛑偽 聳毓 Ｊ攏 鹺我裳桑俊保ㄋ涫秦 甦謔位埃 匆嗖晃 蘩懟＃┐蠆鈧詹皇腿唬 行吮 ピ街 狻 br />
話分兩頭。再說齊國陳氏，世得民心，久懷擅國之志。及陳恆嗣位，逆謀愈急，憚高、國之黨尚眾，思盡去之。乃奏于簡公（姜壬）曰︰“魯鄰國而共吳伐齊，此仇不可忘也。”簡公（姜壬）信其言。恆因薦國書為大將，高無平、宗樓副之，大夫公孫夏、公孫揮、閭丘明等皆從。悉車千乘，陳恆親送其師。屯于汶水之上，誓欲滅魯方還。時孔子在魯，刪述《詩》《書》。一日，門人琴牢字子張，自齊至魯，來見其師。孔子問及齊事，知齊兵在境上，大驚曰︰“魯乃父母之國，今被兵，不可不救！”因問群弟子︰“誰能為某出使于齊，以止伐魯之兵者？”子張（姓顓孫，名師。）、子石（公孫龍，衛人。）俱願往，孔子不許。子貢離席而問曰︰“賜可以去乎？”孔子曰︰“可矣。”子貢即日辭行，至汶上，求見陳恆。恆知子貢乃孔門高弟，此來必有游說之語，乃預作色以待之。子貢坦然而入，旁若無人。恆迎入相見，坐定，問曰︰“先生此來，為魯作說客耶？”子貢曰︰“賜之來，為齊非為魯也。夫魯，難伐之國，相國何為伐之？”陳恆曰︰“魯何難伐也？”子貢曰︰“其城薄以卑，其池狹以淺，其君弱，大臣無能，士不習戰，故曰‘難伐’。為相國計，不如伐吳。吳城高而池廣，兵甲精利，又有良將為守，此易攻耳。”恆勃然曰︰“子所言難易，顛倒不情，恆所不解。”（真是難解。）子貢曰︰“請屏左右，為相國解之。”恆乃屏去從人，前席請教。子貢曰︰“賜聞‘憂在外者攻其弱，憂在內者攻其強。’賜竊窺相國之勢，非能與諸大臣共事者也。（說得隱秀得妙。）今破弱魯以為諸大臣之功，而相國無與焉，諸大臣之勢日盛，而相國危矣！若移師于吳，大臣外困于強敵，而相國專制齊國，豈非計之最便乎？”陳恆色頓解，（道破隱衷，不怕不解。）欣然問曰︰“先生之言，徹恆肺腑。然兵已在汶上，若移而向吳，人將疑我，奈何？”子貢曰︰“但按兵勿動，賜請南見吳王，使救魯而伐齊，如是而戰吳，不患無詞。”陳恆大悅，乃謂國書曰︰“吾聞吳將伐齊，吾兵姑駐此，未可輕動，打探吳人動靜，須先敗吳兵，然後伐魯。”國書領諾，陳恆遂歸齊國。
再說子貢星夜行至東吳（江甦甦州），來見吳王夫差，說曰︰“吳、魯連兵伐齊，齊恨入骨髓。今其兵已在汶上，將以伐魯，其次必及吳。大王何不伐齊以救魯？夫敗萬乘之齊，而收千乘之魯，威加強晉，吳遂霸矣。”（妙在又說著他心事。）夫差曰︰“前者齊許世世服事吳國，寡人以此班師。今朝聘不至，寡人正欲往問其罪。但聞越君勤政訓武，有謀吳之心，寡人欲先伐越國，然後及齊未晚。”子貢曰︰“不可！越弱而齊強，伐越之利小，而縱齊之患大。（只是要他急于伐齊以救魯，不是要救越。）夫畏弱越而避強齊，非勇也；（激他一句，妙甚。）逐小利而忘大患，非智也；智勇俱失，何以爭霸？大王必慮越國，臣請為大王東見越王，使親䐭餮（艔薄@ 擼 攏 K，音堅，弓衣。g o 激 n）以從下吏何如？”（搔著癢處。）夫差大悅曰︰“誠如此，孤之願也。”子貢辭了吳王，東行至越（浙江紹興）。越王句踐聞子貢將至，使候人（主賓客者。）預為除道，郊迎三十里，館之上舍，鞠躬而問曰︰“敝邑僻處東海，何煩高賢遠辱？”子貢曰︰“特來吊君！”句踐再拜稽首曰︰“孤聞‘禍與福為鄰。’先生下吊，孤之福矣，請聞其說。”子貢曰︰“臣今者見吳王，說以救魯而伐齊，吳王疑越謀之，其意欲先加誅於越。夫無報人之志，而使人疑之者，拙也；有報人之志，而使人知之者，危也。”（兩層並說，妙于立言。）句踐愕然長跪曰︰“先生何以救我？”子貢曰︰“吳王驕而好佞，宰呌b 撇鰨 災仄髟悶湫模 員按薔Σ淅瘢 茁室瘓 游夥テ耄 甦蕉 皇ぃ 庾源訟饕櫻蝗粽蕉 ぃ 爻奕揮邪災詈鈧 模 員 僨拷 鞜耍 蛭夤 屑洌 嬌沙艘病！保ㄗ庸彼翟劍 嵌 炔⑻岱 ＃┘浼 侔菰唬骸跋壬 矗 黨鎏齏汀Ｈ縉鶿廊碩 獍墜牽 賂也環 蹋 蹦嗽 庸幣曰平鳶亠祝 Ｒ豢冢 悸磯 ァＷ庸憊檀遣皇塴；辜 饌 Х蠆睿 ㄔ唬骸霸酵醺寫笸跎 攏 糯笸跤幸桑 饃蹉ぞ澹 ├呵彩估蔥灰印！狽蠆釷棺庸本凸藎 粑迦眨 焦 參鬧種廖猓 凳子諼饌 Х蠆睿┬ 霸唬骸岸 ＜ 季浼 紗笸醪簧敝 鰨 梅鈄陟耄 涓文醞康兀 茨 】裎糯笸跣舜笠澹 鍇烤熱 迷諶 欠畛小＃└適瓜魯賈鄭 鄙杴巴跛 鼐 錐 歟 焦狻 ＃ 院鼐 簟＞浼 胛適ζ冢 に木持 冢 咳 耍 源酉呂簟＞浼 概 嶂慈瘢 資蓯甘 牢匏 濉！狽蠆畬笤茫 甦僮庸蔽皆唬骸熬浼 乓迦艘病＃ㄇ衣 ┤怠＃┬ 恃 咳 В 源臃テ脛 郟 壬 暈 煞瘢俊弊庸痹唬骸安豢傘７蠐萌酥 冢 忠奐捌渚 印２蝗縲砥涫Χ 瞧渚 ！保 χ玫們『茫 釕酢＃┐蠆畬又 Ｗ庸貝俏猓 幢蓖 ㄉ轎饕沓嵌 希 紓 翟唬骸俺嘉擰 拊堵欽擼 賾薪 恰！ 裎庵 狡胗腥找印Ｕ蕉 ぃ 賾虢 誦薇 葑湟源 ！苯 鈐唬骸敖魘芙獺！北燃白庸狽綽常 氡 鹽 饉 芤印２恢 餿綰偉芷耄 倏聰祿胤紙狻